Los dos periodistas franceses no han corrido una suerte que se expliquie sólo por la ley del velo. Es el odio a Occidente lo que determina el famoso secuestro de los dos periodistas galos. Los musulmanes residentes y radicados en Francia no se han integrado en el sentido poblacional de la palabra. La cuestión del velo es un pretexto que intensifica la importancia de lo que Huntington ha llamado “el choque de civilizaciones”. Y desde el primer momento fue patente que el chantaje a la ley del velo, reclamando su revocación o su no entrada en vigor a cambio de la vida de los periodista, no iba a funcionar.

Francia ha estado desde el primer momento contra la invasión de Iraq. Ahora han empeorado las relaciones de París con Bagdad, pero eso es un accidente menor que no condiciona el destino de los dos reporteros galos. La suerte de éstos depende del espíritu del Mahdi y del grado de “lección” que la resistencia iraquí, articulada con el resto del mundo islámico radical, quiera darle a uno de los países más representativos de lo que ellos llaman mundo judeo-cristiano. La numerosa colonia musulmana en Francia no contrarresta el peso del otro factor, sobre todo del factor judaico.

Si es verdad que los islámicos iraquíes se remiten al verdicto arbitral de Osama ben Laden a la hora de decidir sobre la suerte de los periodistas, el horizonte de esta historia se vuelve más enigmático que nunca. Y si todo tiene que depender de una orientación interpretativa de la “sharia” o ley musulmana, el cálculo se hace todavía más problemático.